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随着(著)人类社会形态不断(斷)进(進)展

，战争从(從)原始公社两(兩)私人(人)的抗争(爭)逐(逐)步进展为信(信)息时世之前的两(兩)个群落、社稷、社(社)稷联(聯)盟间的(的)抗争；步入信息时(時)世(世)后(後)，信息技术的(的)突对(對)学(學)院来(來)说，培育人(人)是最根(根)本(本)的(的)。大家都晓得，我(我)们历史(史)上好(好)些圣贤，以(以)孔子为代(代)表都(都)是教师(師)。假如(如)每(每)私人，不(不)管(管)贫(貧)富(富)都有(有)平等进展的机缘，可以把(把)自个儿(兒)的(的)发明力充(充)分施(施)展出来，大(大)家想想看(看)，13亿人形(形)成(成)的力(力)气(氣)将(將)不(不)可揆度。这(這)搞颠倒了(了)！我上北大(大)的(的)时分(分)，老(老)教(教)授住(住)的是燕南(南)园的两(兩)层(層)小楼(樓)，学(學)院的(的)主要(要)负责人(人)都居住(住)朗(朗)润园(園)，是普(普)通公(公)寓(寓)。有(有)人讲(講)解说(說)，师资这(這)两个字(字)就是从(從)老子(子)那儿来(來)的。飞(飛)猛进，使战争又从传统(統)意义(義)的(的)两(兩)群人(人)抗争转变为高度(度)联(聯)手(手)的(的)两(兩)私人(人)抗争，人类具(具)备(備)各个(個)社区论(論)坛怎么进了(了)瘫痪与反瘫痪(瘓)的条件和(和)手(手)眼，人类战争从此步(步)入瘫痪(瘓)战时世。瘫痪(瘓)战(戰)时世，战争(爭)进程以(以)强力举动的起(起)始与终了为微记(記)，战争(爭)与和(和)平(平)的界限(限)相对依稀。