那末，避邪(邪)、除瘴、祛疫的日(日)子怎么(麽)又与(與)爱国(國)诗(詩)人(人)屈原(原)发生(生)了(了)关系呢?《荆楚岁时记》载(載)：“是日(日)(五月(月)五日)，竞渡(渡)，采(采)杂(雜)裹粽子投水以祭屈原的传(傳)说最(最)早见于(于)南朝梁吴均(均)所著《续齐谐记(記)》：“屈(屈)原五(五)月五(五)日自投汨罗(羅)而死，楚人哀(哀)之，每至此(此)日，辄以竹筒贮(貯)米，投水祭之。汉(漢)建武中，长(長)沙(沙)欧(歐)回，白日忽见一人，自称(稱)三闾大夫，谓曰：‘君(君)常见(見)祭，甚(甚)善(善)。但常(常)所遗(遺)，若为蛟(蛟)龙(龍)所窃。今若(若)有惠，可以楝叶塞其(其)上，以(以)五彩丝(絲)缚之。药(藥)。五月(月)五日(日)竞渡，俗为屈(屈)原投汨(汨)罗(羅)日(日)，伤其(其)死，故(故)并命(命)舟楫(楫)野(野)花(花)乱码(碼)精品一卡二(二)卡(卡)无卡韩国(國)视频中文免(免)费(費)观(觀)看7以拯(拯)之。舸(舸)舟取(取)其轻利(利)谓之飞(飛)凫(凫)，一自(自)以为(爲)水军，一(一)自以(以)为水(水)马，州将(將)及士人悉临水而(而)观之(之)。

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