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N”这样,端午(午)习(習)俗(俗)中又衍生出纪念(念)屈原的成(成)分。《武陵(陵)竞渡略》云:“竞渡事,本(本)招(招)屈。实始沅湘之间。今洞庭以北武陵(陵)为沅,以南长(長)沙为(爲)湘(湘)也。” 该书另(另)一处记述:“夏(夏)至节日食(食)粽(粽)。周处(處)谓为角(角)黍(黍),人并以新竹为(爲)筒粽。楝叶插(插)五彩系臂,谓为(爲)长命缕。”从这(這)条资(資)料可见,在此(此)以前,荆楚、沅(沅)湘一带端午节已(已)有龙(龍)舟竞渡的(的)风俗,尚无(無)食(食)粽的(的)习(習)惯(慣)。o.2 射手(手)座射(射)手(手)们(們)在感情中(中)也是一个十分(分)在(在)乎自(自)我(我)感受的人,他(他)们(們)虽(雖)然(然)会表现的(的)比较没(沒)心没(沒)肺(肺),但是在感情中他们(們)却也(也)会让对方(方)感受到自(自)己(己)深(深)厚的感情。他(他)们对这段(段)感情足(足)够深情,但(但)是(是)也非(非)常(常)短暂,只(只)是(是)只要对(對)比较放得开的(的)直播方能给(給)自己九婴邪仙提(提)供(供)足(足)够的(的)新鲜感(感),他们对这(這)段感(感)情就会维持(持)很久的(的)时间。
编辑 蔡廷兰(cài tíng lán)


