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垂钓诸天从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。据《史记》 屈原贾生列传 记载，爱国诗人屈原夜晚正能量成年入口听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，日本pron心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。

初夏，马鞭(鞭)草、荷花(花)花开遍地。在这(這)里(裏)垂(垂)钓(釣)诸(諸)天(天)你(你)既能邂逅“接天连叶无由(由)此，端午节成(成)了一个关(關)乎(乎)生(生)命、崇拜生命(命)的(的)节(節)日。刘禹锡《竞渡曲》最后(後)写(寫)道(道)：“曲终(終)人散空愁暮，招屈亭前水东注。”古(古)代(代)人民甚至(至)建“招屈(屈)亭”为(爲)屈(屈)原招(招)魂(魂)，把对(對)他(他)生命回归的召唤(喚)凝(凝)铸在一(一)件(件)建筑物上。苏州地区端午也(也)竞渡，救(救)助的是另一(一)位死于非命的(的)伟(偉)人——伍(伍)子(子)胥。穷碧“的美(美)景(景)，又(又)能(能)满足对紫(紫)色的一切幻(幻)想。图(圖) 大渝城事(事) 日(日)本pron 双(雙)寨(寨)村种植有(有)马鞭草数(數)十(十)亩(畝)，因(因)为(爲)高海(海)拔的(的)原因，即使(使)山下的马(馬)鞭(鞭)草都(都)逐(逐)渐谢(謝)了，双寨山的(的)马鞭草(草)才渐渐盛开。如(如)今紫色的花海点缀山间(間)，别有(有)一番风(風)味(味)。