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屈原“节分(fēn)端午(wǔ)自谁言(yán)，万古传闻为屈(qū)原”，端午(wǔ)节起源于对楚国三闾大夫屈原(yuán)的(de)纪念(niàn)，是较(jiào)为流(liú)传的说法(fǎ)。相(xiāng)传(chuán)屈(qū)原投江(jiāng)后，楚(chǔ)人(rén)不(bù)舍这位贤臣，纷(fēn)纷划船前去追赶(gǎn)，衍(yǎn)生出龙舟(zhōu)竞渡的民俗，后来(lái)又出现(xiàn)端午吃(chī)粽日本WOWOW子，怀念屈原的食俗(sú)。不(bù)过(guò)，端(duān)午节起源(yuán)于

对屈原的纪念，已被很多(duō)学者(zhě)证明为传说，因为在楚(chǔ)人纪念屈原之时至(zhì)今日，“女儿节”似(shì)已(yǐ)远去，可能是科技的进(jìn)步把回家的距离缩短了(le)吧(ba)，但古时父母(mǔ)“盼(pàn)宝贝、接宝贝(bèi)、等宝(bǎo)贝”的心情(qíng)和今天的人们没有什么区(qū)别(bié)，“常回(huí)家(jiā)看(kàn)看”的呼(hū)唤声仿佛仍在耳畔响起。“粽(zòng)”横天下五色杂陈的粽子，就像是中(zhōng)山公园社稷坛上的五(wǔ)色土。五色土正是代表(biǎo)着(zhe)祖国东西南北中五个方向的(de)沃土，代表江(jiāng)山(shān)社(shè)稷。前(qián)，就已有了(le)龙(lóng)舟竞渡的习(xí)俗。

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编辑 韩再芬(hán zài fēn)