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五(wǔ)月初五(wǔ)是(shì)个悲壮的日(rì)子，是(shì)祭祀日(rì)子。所(suǒ)以，端(duān)午节，或者(zhě)说“端五”本身就是一个(gè)节令，而又跟祭祀三位历史人物密切相(xiāng)关，是(shì)一个悲壮的日子，所(suǒ)以，说“快(kuài)乐(lè)”确实不合(hé)时(shí)宜了， 应(yīng)该(gāi)说(shuō)“端午安康”！说法二(èr)：中山大(dà)学非遗研究中(zhōng)心宋俊(jùn)华教授说：端午是节令 说“快乐求魔(mó) 耳根”没错！在我国(guó)的(de)传统(tǒng)节(jié)日里，端(duān)午(wǔ)节的(de)起源是(shì)一(yī)个节令，中国传统社会是一个农业社会，生产(chǎn)生活会受节令的变化而影响，端午(wǔ)是天气由冷(lěng)转(zhuǎn)热的(de)节令(lìng)，在这段时间(jiān)人们由(yóu)于天气原因容易卫生间伪装摄像头生(shēng)病低廉的汽油价格也让当时的汽(qì)车厂(chǎng)家可(kě)以肆意的扩大排量、提升马力，而不用太受制于效率和(hé)尺寸(cùn)的(de)局限(xiàn)，由此(cǐ)引发的(de)马力竞(jìng)争也再一(yī)次推动了(le)肌(jī)肉车的发展(zhǎn)。有了(le)迅猛发展(zhǎn)的国民经济作为基础，人(rén)们的(de)生活和教育水平(píng)也大幅(fú)提高，”时尚“、”先锋“和“自由”成为了当时所有人追求的风格，而最(zuì)具代表(biǎo)性的(de)文化1960年，位(wèi)于Daytona（戴通纳）海滩的全新超级赛道上聚集(jí)了12,000多名观众等(děng)待比赛(sài)的开始。，所以端午(wǔ)节最初诞生是源于人们用很多活动来祛除邪祟，来(lái)避免(miǎn)生病。
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