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其实(shí)，古人习(xí)惯于把(bǎ)五月的前(qián)几天分别冠以端字来(lái)称呼。如元代陈元靓在《岁时广记》中(zhōng)就说：“京师(shī)市(shì)尘人，以五月初(chū)一(yī)为(wèi)端一(yī)，初二(èr)为端亚洲欧洲变态另类图(tú)片二，数以至五(wǔ)为端五”。我国自有纪年历史开始，古人纪(jì)年通用天干地支。按(àn)地支顺序推算，农(nóng)历正月(yuè)开雄黄(huáng)也是一(yī)种药材，据说(shuō)能杀百毒。所以(yǐ)在(zài)端午节(jié)时，陕西人会将雄黄泡在酒(jiǔ)中，在小(xiǎo)孩的耳(ěr)朵、鼻子(zi)、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒，据(jù)说，这(zhè)种做法可以使蚊(wén)虫、蛇(shé)、蝎、蜈(wú)蚣、壁虎、蜘蛛(zhū)等不上身。端午的(de)这些习俗，从内在反映(yìng)了(le)我们(men)中华民族的优良传统(tǒng)，值(zhí)得尊重。始为“寅月”。这样按地支(zhī)“子(zi)、丑(chǒu)、寅、卯、辰、巳、午(wǔ)、未、申、酉、戌、亥”排序，第(dì)五个月即为“午月”，而“午(wǔ)时
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