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担任村支书后,田朝树先(xiān)后试图通(tōng)过发展果园、林木(mù)的方式帮(bāng)助村民改(gǎi)善(shàn)经济条(tiáo)件(jiàn),但效果(guǒ)都不好(hǎo)。“我们村里一(yī)直有种茶树(shù)的传统,后来我就试着在村里发(fā)展茶园。”田朝树一共佛教对(duì)西(xī)夏的影响,可见一斑。西夏人既(jì)吸纳着中原的文明精髓(suǐ),同时也保留着青藏(cáng)高(gāo)原的(de)文化情怀。3号陵的(de)建(jiàn)筑正是最直接(jiē)的体现。雄伟的陵塔,美丽的妙音鸟(niǎo),雪白的碑亭。当年,它(tā)是怎样一个震撼的景象?越是(shì)了(le)解西(xī)夏(xià)陵的雄伟气势,考(kǎo)古(gǔ)队员就越是充满(mǎn)疑问:究竟是谁,又(yòu)因为什么原(yuán)因,将西夏陵破坏到如此程度(dù)呢?2 西夏陵的研究虽然(rán)取得许多成果(guǒ),但(dàn)是(shì)仍无(wú)定论。在村(cūn)里以集体名义(yì)
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