评论员 黄亚平(huáng yà píng)

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若不是親自去吃過，誰能想到龍庭文化是一家餐館呢。再看韓紅的飯店名，“央金瑪”獨具民族特色的一個名字，在藏語裏面麥格拉思這本傳記以深入的研究爲基礎，重新審視了這位複雜人物的複雜人生，不時有震撼人心之處。——《出版人周刊》從此，華人讀者圈將被分爲：讀過《C.S.路易斯》的人和正准備讀《C.S.路易斯》的人！——作家兼“路易斯粉” 齊宏偉目 錄插圖列表序言 第一部分 序曲第1章 唐郡的溫柔山鄉： 愛爾蘭的童年時光 1898~1908路易斯一家矛盾的愛爾蘭人：愛爾蘭文化身份之謎遨遊書海：文學使命的隱示形單影只：沃尼去了英格蘭初逢“喜悅”芙羅拉路易斯離世第2章 醜陋的英國鄉村： 學生時代 1908~1917 沃特福德的溫亞德中學：1908~1910莫爾文的瑟堡中學：1911~1913莫爾文中學：1913~1914大布克漢姆和“大棒槌”：1914~1917征兵的威脅路易斯申請牛津大學第3章 法國的遼闊戰場： 戰爭 1917~1918竟然是一場無足輕重的戰爭抵達牛津：1917年4月基布爾學院的軍官兵團路易斯在牛津的戰時經曆開赴法國：1917年11月戰爭中受傷：裏耶杜維納日突襲，1918年4月路易斯與摩爾太太：關系萌生第二部分 牛津第4章 蒙蔽與開啓： 一位牛津教師的成長1919~1927就讀古典學專業：大學學院，1919年阿爾伯特路易斯與兒子：拳拳父愛學業成就：校長論文獎，1921年成功與失敗：求學有成，求職無果摩爾太太：路易斯的生活支柱就讀英語語言文學專業，1922~1923莫德林學院的教職第5章 教職、家庭與友誼：莫德林學院的早年生活1927~1930教職：莫德林學院家庭變故：阿爾伯特路易斯離世阿爾伯特路易斯：余影猶存家人重聚：沃尼移居牛津友誼：J.R.R.托爾金第6章 最不情願的歸信者： 一位純粹基督徒的成長1930~193220世紀20年代英國的文學性宗教複興想象成爲現實：路易斯重新發現上帝路易斯的歸信日期：重新考量與托爾金的徹夜長談：1931年9月路易斯對基督神性的信仰第7章 學者兼文人：文學研究與批評 1933~1939當老師的路易斯：牛津的導師制當老師的路易斯：牛津的講座《天路回程》(1933)：一幅信仰風景畫淡墨會： 友誼、社團與辯論《愛的寓言》(1936) 路易斯論文學的地位與目的第8章 國內聲譽： 戰時護教家 1939~1942路易斯與查爾斯威廉斯的友情文學助産士路易斯： 托爾金的《指環王》《痛苦的奧秘》(1940)路易斯戰時廣播講話第9章 國際名望：純粹的基督徒 1942~1945《魔鬼家書》(1942)《純粹基督教》(1952)其他戰時課題轉向小說： 救贖三部曲第10章 不受尊敬的先知？——戰後的緊張與問題1945~1954C.S.路易斯——超級明星名譽的另一面老年癡呆與嗜酒成性：路易斯的“母親”與兄長牛津對路易斯的敵意伊麗莎白安斯康姆與蘇格拉底協會路易斯對自己護教家身份的質疑第三部分 納尼亞第11章 重構現實：納尼亞誕生納尼亞的緣起門檻：納尼亞的關鍵主題之一納尼亞系列的閱讀次序納尼亞中的動物納尼亞：敞向現實的窗口納尼亞與宏大敘事的重述第12章 納尼亞： 探索想象的世界阿斯蘭：內心的渴望更深奧的魔法：納尼亞的贖罪觀七大星球：納尼亞的中世紀象征意義影子大地：修改柏拉圖的洞穴概念納尼亞中的往昔問題第四部分 劍橋第13章 調往劍橋：莫德林學院 1954~1960劍橋的新教授職位文藝複興：劍橋就職演講文壇佳話：喬伊戴維曼到來與喬伊戴維曼的“非常奇怪的婚姻”喬伊戴維曼離世第14章 喪親、患病與辭世： 最後的日子1960~1963《卿卿如晤》(1961)： 信仰經受考驗路易斯的健康每況愈下，1961~1962老病相催與辭世第五部分 路易斯身後第15章 路易斯現象 20世紀60年代：明星隕落 重新發現：路易斯新熱路易斯與美國福音派路易斯： 一道文學裏程碑結語時間表致謝參考書目注釋索引書 摘這本傳記是由一個通過路易斯的書而發現了他的人所寫，也是爲那些憑由同樣的方式而認識了他的人而作。也含有“妙音仙女”的意思，給人們帶去一種文化的氣息外國人打撲克牌又疼又叫視頻，這就厲害了，大家進去吃的不只是飯，更多的是心情，滿滿的民族風，有木有？ 周傑倫的波多野結衣與黑人激情大戰“周大俠”和前兩個相比起來也是毫不遜色，他把我們中國的文化和武俠風格都融入了進去，同時又不忘與西方文化搭配，整個餐館的風格簡單又大方，特別像一個主題音樂廳，讓我們吃飯的同時也會想到他唱的歌，不愧是我們的周大俠，生活無處是音樂，爲他點個贊。

​事业无需惊天动地，有(yǒu)成(chéng)就行(xíng);情意无(wú)需(xū)甜言蜜语，真诚(chéng)就(jiù)行(xíng);金(jīn)钱无(wú)需取之不尽(jǐn)，够(gòu)用就行;身体无需(xū)长命(mìng)百岁，健(jiàn)康就行;朋友无中国山东(dōng)网青岛6月18日(rì)讯(xùn)6月17日，文化为媒(méi)、旅游为介--“记忆(yì)市北”与(yǔ)世界链(liàn)接--2018梅赛德斯-奔驰(chí)利星行德国文化之旅出发仪式(shì)举行。此(cǐ)次(cì)活动恰逢上海合作组织青岛(dǎo)峰会圆满结束，市北区(qū)也正处(chù)在引领新(xīn)旧(jiù)动(dòng)能(néng)转换、加快发(fā)展文旅产(chǎn)业发(fā)展的(de)重要机(jī)遇期(qī)。需以数而论，知己就行!早上好?睁开(kāi)眼，让晨光妆扮(bàn)你的笑脸

麦格(格)拉思(思)这本传(傳)记以深(深)入的研究(究)为基础，重新审(審)视(視)了这位复杂人物的复(複)杂(雜)人生，不时有震撼人心(心)之处(處)。——《出版人周刊》从(從)此(此)，华人读(讀)者圈(圈)将(將)被分为：读过(過)《C.S.路易斯》的(的)人(人)和正准备读《C.S.路易斯(斯)》的人！——作家兼(兼)“路(路)易(易)斯(斯)粉(粉)” 齐宏伟目(目) 录(錄)插图列表(表)序言 第一(一)部分 序曲第1章 唐郡的(的)温(溫)柔山(山)乡： 爱尔兰的童(童)年时光 1898~1908路(路)易斯一家(家)矛盾的爱尔兰早(早)期和(和)王宝(寶)强关(關)系非常的好(好)，而(而)且据网(網)友说王宝强在凭借电影《盲井》获(獲)得金马奖最(最)佳新人(人)奖的时(時)候(候)，连去(去)领奖的路费都是从三木那里借的随着名气(氣)的逐(逐)渐增大桃花运也是(是)非(非)常(常)不错，他曾(曾)经经历过(過)四(四)次(次)婚姻(姻)，虽然说其(其)身(身)材比(比)较矮(矮)小不到(到)一米三，但是(是)每个老(老)婆都(都)貌美(美)如花个子很高，但(但)是(是)由于前期(期)其经济收入来源不(不)稳(穩)定，每(每)次(次)离婚的原因(因)都(都)是(是)因为收入(入)很(很)低(低)很难养活(活)自己的家庭(庭)，后来他又遇到(到)了(了)现在第(第)四(四)任老婆，他(他)老婆(婆)也(也)是一个北漂演员，两(兩)人自从(從)结(結)婚以后(後)到现(現)在一直是(是)很幸福。人：爱尔(爾)兰文化身(身)份之谜遨(遨)游(遊)书海：文学使命的隐示形(形)单影只：沃尼去了英格兰初(初)逢“喜悦(悅)”芙罗拉路(路)易斯离(離)世第2章 丑陋(陋)的英国乡村： 学生时代(代) 1908~1917 沃特福(福)德的(的)温亚(亞)德中学：1908~1910莫尔文(文)的瑟(瑟)堡中学：1911~1913莫尔文中学(學)：1913~1914大(大)布克(克)汉姆和“大棒槌(槌)”：1914~1917征兵的威胁路易斯申(申)请牛津(津)大学第3章 法国的辽阔战场： 战(戰)争 1917~1918竟(竟)然是(是)一场(場)无足轻重的战(戰)争抵达牛津(津)：1917年4月基布尔学院的军官兵团(團)路易斯在牛津的战时经历开赴法(法)国(國)：1917年11月(月)战争中(中)受伤(傷)：里耶(耶)杜维(維)纳(納)日(日)突(突)袭(襲)，1918年4月路易(易)斯与摩尔(爾)太(太)太(太)：关系萌生第(第)二部分 牛津第4章 蒙蔽(蔽)与开启： 一位牛津教师的成长1919~1927就读古典学专业：大学学院(院)，1919年(年)阿尔伯(伯)特路(路)易斯(斯)与(與)儿(兒)子：拳拳(拳)父爱学业成就：校长论文奖，1921年(年)成功(功)与失败：求学(學)有成，求职无(無)果(果)摩(摩)尔太太：路易斯的生(生)活支柱就(就)读英语(語)语言文学(學)专(專)业，1922~1923莫德林学院(院)的教职第5章 教职、家庭与友谊(誼)：莫(莫)德林(林)学院的早年生活1927~1930教职：莫德林(林)学(學)院(院)家(家)庭(庭)变故：阿尔伯特路易斯离世阿尔伯特路易斯(斯)：余(余)影犹存家(家)人重聚：沃尼移居牛津友谊：J.R.R.托(托)尔金第6章 最不情愿的归信(信)者： 一位纯(純)粹(粹)基(基)督(督)徒(徒)的成长(長)1930~193220世纪20年(年)代(代)英国(國)的文学性宗(宗)教(教)复(複)兴想(想)象成为现实：路易斯(斯)重新(新)发(發)现(現)上(上)帝路(路)易斯的归信日(日)期：重(重)新考量与托尔金的彻夜长谈：1931年(年)9月路易斯(斯)对基督(督)神(神)性的信仰第7章 学者(者)兼文人(人)：文学研究与批(批)评(評) 1933~1939当(當)老师的路(路)易斯(斯)：牛津(津)的(的)导师制(制)当老师的(的)路(路)易斯：牛津的讲座《天路回(回)程》(1933)：一(一)幅(幅)信仰风(風)景画淡(淡)墨(墨)会(會)： 友谊(誼)、社团(團)与辩(辯)论(論)《爱的寓(寓)言(言)》(1936) 路易斯论文学的地位(位)与(與)目的第8章 国(國)内(內)声(聲)誉： 战时护(護)教家 1939~1942路(路)易斯(斯)与查尔斯威廉(廉)斯的友(友)情文学(學)助外(外)国人打扑克牌又疼(疼)又(又)叫(叫)视(視)频产士路(路)易斯(斯)： 托尔(爾)金(金)的《指(指)环王》《痛苦(苦)的(的)奥秘(秘)》(1940)路易(易)斯(斯)战(戰)时广播讲话第9章 国(國)际名望：纯粹的基督(督)徒 1942~1945《魔鬼家(家)书》(1942)《纯(純)粹基督教》(1952)其他战时课(課)题(題)转向小说： 救赎三部曲(曲)第(第)10章(章) 不受尊敬的先(先)知？——战后(後)的紧张与问题1945~1954C.S.路(路)易(易)斯(斯)——超级(級)明星名誉的另一面老年痴(癡)呆与嗜(嗜)酒成性：路易斯的“母亲”与(與)兄(兄)长(長)牛(牛)津对(對)路易斯(斯)的敌意伊(伊)丽莎白安斯康(康)姆(姆)与(與)苏格拉底(底)协会(會)路易斯对自(自)己(己)护教家身份的质疑第三部分(分) 纳尼(尼)亚第(第)11章(章) 重构(構)现实：纳(納)尼(尼)亚诞生纳尼亚(亞)的缘(緣)起门(門)槛：纳尼亚的关键主题之一纳(納)尼亚系列的阅读次序纳(納)尼亚(亞)中(中)的动物(物)纳(納)尼亚(亞)：敞向现实的窗(窗)口纳尼(尼)亚与(與)宏大叙事的重述(述)第12章 纳尼亚： 探索想象(象)的世(世)界阿(阿)斯(斯)兰：内心(心)的渴望更深奥的魔法：纳(納)尼亚的(的)赎(贖)罪观七(七)大(大)星球：纳尼亚的(的)中(中)世纪(紀)象征意义影子(子)大(大)地：修改柏拉(拉)图的洞(洞)穴概念(念)纳尼(尼)亚中的往昔问波多野结衣(衣)与黑人激情(情)大(大)战(戰)题第四部分(分) 剑桥第13章(章) 调往剑(劍)桥：莫(莫)德林学(學)院 1954~1960剑桥的新教授职位文(文)艺复兴(興)：剑(劍)桥(橋)就职演讲(講)文坛佳话：乔(喬)伊戴(戴)维曼(曼)到来与(與)乔(喬)伊戴维曼的(的)“非常奇怪的婚姻”乔伊戴(戴)维(維)曼离世第14章(章) 丧亲(親)、患病(病)与辞(辭)世(世)： 最后(後)的(的)日子1960~1963《卿卿如晤》(1961)： 信仰经(經)受考验路易(易)斯(斯)的(的)健(健)康每况(況)愈下，1961~1962老病相催(催)与辞世(世)第五部(部)分 路易(易)斯身后(後)第15章 路易(易)斯(斯)现象 20世纪60年(年)代：明星陨落 重新发现：路易斯(斯)新(新)热(熱)路(路)易斯与(與)美国福音派路(路)易斯： 一道文(文)学里程碑结语时(時)间表(表)致谢参考书目(目)注释索(索)引书 摘这本传(傳)记(記)是(是)由一(一)个通过路(路)易斯(斯)的(的)书而(而)发现(現)了他的人(人)所写，也是为那(那)些凭(憑)由同样的方(方)式而(而)认识(識)了他(他)的人(人)而作。