评论员 黄义达(huáng yì dá)

如果(果)患(患)者诉(訴)说疼(疼)痛放射到对侧下肢(肢)，则(則)称(稱)为直腿(腿)抬高试验交叉反(反)应

阳性，这是椎(椎)间盘突出的特(特)征表(表)现(現)。患(患)者也(也)可能诉说大(大)腿(腿)后侧疼痛，这是因(因)为腘绳肌紧张所致。运动(動)康(康)复(複)老师(師)可(可)通过下列方(方)法来鉴(鑒)别下肢抬高(高)时出现的疼痛(痛)是因(因)为(爲)胭绳肌(肌)紧(緊)张所致还是(是)神经源肩水(水)金关的这支木简为端午节的起源(源)提供(供)了新知。经日期(期)推算可知(知)，这份年历(曆)的年代为(爲)孺子婴(嬰)居摄三年（公(公)元8年），所以至少(少)在(在)王莽(莽)摄政的西(西)汉晚(晚)期，西北民间已经有了(了)端(端)午节(節)的雏形。考古(古)发掘的(的)西(西)北(北)日历简数(數)量很多，但(但)此(此)节日仅一见(見)，说(說)明(明)尚不普及。两汉是中国(國)传(傳)统节日的“孕育期”，即便当(當)时已十分流行的(的)节(節)日，如伏日(日)、腊(臘)日(日)等(等)，日期尚且游(遊)移(移)不定(定)，这(這)个原生(生)态的(的)端午节(節)当然更(更)是远(遠)未定型了。性所致:抬高下肢直到患者诉说(說)腿痛，然后略微放低下(下)肢，这(這)将使腿痛减轻(輕)，此时再(再)让(讓)患(患)者检查这个一侧(側)的(的)足被动重生九十年代纪(紀)事背(背)伸（勾足踝），从而使坐(坐)骨神(神)经紧张加重，如(如)果这个动(動)作导致腿痛，表(表)明疼(疼)痛是神(神)经源(源)性的(的)。

今天是端午節，養生君相信肩水金關的這支木簡爲端午節的起源提供了新知。經日期推算可知，這份年曆的年代爲孺子嬰居攝三年（公元8年），所以至少在王莽攝政的西漢晚期，西北民間已經有了端午節的雛形。考古發掘的西北日曆簡數量很多，但此節日僅一見，說明尚不普及。兩漢是中國傳統節日的“孕育期”，即便當時已十分流行的節日，如伏日、臘日等，日期尚且遊移不定，這個原生態的端午節當然更是遠未定型了。大部分朋友，都已經吃上了

熱氣騰騰的粽子了。不過有一部分人看著別人吃，自己想吃卻又不重生九十年代紀事敢吃，那就是我們的糖尿病友。這不前兩天，就有網友提出這樣的問題：我們老家那邊吃粽子都是這樣吃的，做的原味粽子，然後外面沾著糖吃。我是一個糖尿病人，看著別人吃的那麽開心、那麽美味，自己卻不敢嘗試。

一步(bù)入(rù)超市，就能发(fā)现，不管是生鲜食品(pǐn)，还是(shì)包装食品，产地基本都是美国本土。瓜(guā)果(guǒ)蔬(shū)菜基本都是产自美国本土，便宜的价格。二，酸奶、果汁、乳制品也基本不可能是(shì)“中国制造” 三，巧克(kè)力我也没(méi)见(jiàn)过产(chǎn)自中国(guó)距离临盆还有(yǒu)一段时间，得抓紧调(diào)整(zhěng)胎(tāi)位。那段时间，她(tā)真的吃(chī)了(le)不(bù)少苦，后(hòu)来(lái)剖宫产，她说，这种痛此生(shēng)不会再有了(le)。可能(néng)你(nǐ)也听(tīng)说过(guò)脐带绕(rào)颈，觉得(dé)这种现象很(hěn)常见，没有什么好紧张的。事(shì)实确(què)实如(rú)此吗(ma)？胎儿脐带绕颈的时候，孕妈会有什么感觉吗(ma)？胎儿脐(qí)带绕颈的情况下还能顺产吗？胎(tāi)儿通(tōng)过脐带获取母体吸收(shōu)的营养(yǎng)，如(rú)果脐带(dài)绕颈(jǐng)，宝宝(bǎo)可能会缺氧缺血，不及时调(diào)整还可能窒息(xī)。的 乡下(xià)嫂子的高溯四，肉、芝(zhī)士基本不可能是“中国制造” 五(wǔ)，糖果不是“中国制造(zào)”重生九(jiǔ)十(shí)年代纪事(shì) 。

考古现场负(負)责人介绍，宋(宋)蒙（元(元)）战争山城(城)防御体系的研究(究)，是(是)重庆(慶)乃至(至)整个西(西)南地(地)区的(的)一个重要研(研)究课题。通过多年对渝中重庆城、合川钓(釣)鱼城、奉节(節)白帝城等宋而中国古代文献中首次明确(確)出现(現)以紫檀(檀)木(木)制成坐具(具)的记载(載)，始(始)见(見)于(于)元末文人陶宗仪的《南(南)村辍(辍)耕录》一书。该书(書)记载元朝大内延春(春)阁(閣)的(的)寝(寢)殿之内，就设有(有)紫檀(檀)御(禦)榻：“寝殿楠木御榻，东夹紫(紫)檀御榻。”清(清) 紫檀镂空西番(番)莲座(座)清 紫(紫)檀(檀)嵌铜丝红(紅)筋石面茶(茶)几在明(明)清两代(代)，海南黄(黃)花梨、小叶紫檀和老挝大红酸枝被称(稱)为(爲)“三(三)大(大)贡木”。蒙山城开展的(的)考(考)古乡下嫂子的高溯，使重生九十年代纪事(事)重庆地区宋蒙（元）山城防(防)御(禦)体系(系)的研究趋于体系化(化)、系(系)统化，研(研)究深度和广度进入了新阶段。