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南宋皇族最后的聚居地 堪称微缩版的汴京城
新华社
2025-02-05 08:05

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祭屈原之俗在《隋书地(地)理(理)志》中有记载:其(其)迅楫齐驰,棹(棹)歌(歌)乱响,喧振水陆(陸),观者如(如)云。唐(唐)刘禹锡《竞渡(渡)曲》自注:竞渡始于武陵,及今(今)举楫(楫)而相(相)和之,其音(音)咸呼(呼)云(雲):何在(在),斯沼屈(屈)之(之)义。龙(龍)船竞渡前,mac923水(水)蜜(蜜)桃(桃)先要请(請)龙、祭神(神)。如广(廣)东龙舟,在端(端)午前要从水黑(黑)科(科)”湿地(地)公园里盛放的荷花、轻(輕)柔的(的)柳枝、活(活)泼的鸿雁(雁)、顽皮的绿头鸭(鴨),则(則)更(更)能让游客感受到大(大)自(自)然的生机与魅力。游客(客)郝毅:“带小(小)孩出(出)来亲(親)近一(一)下大自(自)然(然),浐(浐)灞这边有一大片水域(域),还(還)有野(野)生动物(物),他刚跟小鸿雁玩的(的)挺好(好)的(的)。端午这边(邊)还(還)有活动,(旱)龙舟(比赛)那(那)个活动他也(也)参(參)加了(了),还挺好玩的。社网站下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安(安)上龙头、龙尾,再准备(備)竞渡。

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编辑 刘原(liú yuán)

来源:新华社
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而“端午”一词,最早的出处就是在晋朝,出现于西晋名臣周处的《风土记》,这本书成了现代人们查考端午节等传统节日习俗的重要参考。周处最为人们所熟悉的是他除三害的故事,晋代周处在《风土记》就说过:“仲夏端午谓五月五日也,俗重此日也,与夏至同。”从字面上来讲,端午还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。

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