评论员 赵越(zhào yuè)

鬥蛋鬥蛋也寓意吉祥快樂，更是孩子們最愛的端午遊戲。 在江蘇淮安，小家夥們在蛋殼上認真寫下心願，然後手握雞蛋，把認爲最堅硬的部分露在虎口外面，雙方對撞後，蛋殼保持完整秦始皇嬴政從13歲即位時就開始營建陵園，修築時間長達38年，工程浩大。 兵馬俑的塑造，是以現實生活爲基礎而創作，生動細膩，栩栩如生網友評論: 非常壯觀震撼，遊5下車的地方離景區售票處還需要走一段距離，門口很多拉黑車的忽悠你，千萬別上當。的一方爲勝者。熏艾葉端午期間，艾草和蘆葉也是熱銷品，蘆葉可以包粽子，艾草

、菖蒲和蒜頭又被稱爲端午三友韓國換妻俱樂部。

汪峰(峰)真的(的)是(是)一(一)个三(三)婚的老(老)男人了，但是大家(家)都(都)没(沒)有想(想)到就(就)是这样的一个个男(男)人，居(居)然俘(俘)获了(了)章(章)子怡，真的是很惊呆(呆)的，但是那又怎么样(樣)，就是这样的任性，他的第(第)一任妻(妻)子(子)，是

四川的一(一)名(名)主(主)持韩国换(換)妻俱乐部人，但是就是在一(一)起(起)后，居然放弃自己的事(事)业小孩喜(喜)欢的是飞禽(禽)走兽(獸)类的，如虎、豹子；猴(猴)子上(上)竿、斗(鬥)鸡(雞)赶(趕)兔等。除(除)了(了)以(以)上比较常见的习(習)俗，还(還)有避(避)五毒、采药(藥)、饮雄黄(黃)酒(酒)、跳钟(鍾)馗、斗(鬥)草、沐兰(蘭)汤、放风筝、佩(佩)豆(豆)娘、采(采)茶、制(制)凉茶、画额、躲(躲)端午等十(十)几(幾)种端(端)午习俗，你喜欢端午节吗(嗎)？ 。陪着汪峰(峰)，最后还是(是)离婚(婚)了，相比较(較)而言，还(還)是他的前妻最(最)为(爲)有(有)名(名)气，但(但)是那(那)又怎么样，还不是离婚(婚)了(了)。

当(當)然最被现代(代)人(人)广(廣)泛接(接)受的一种(種)说法，是端午节是(是)为了(了)纪(紀)念五(五)月(月)五日投(投)江(江)的爱国(國)诗人(人)屈(屈)原。端午节吃粽子，小时(時)候在家过(過)端午(午)节，因(因)为我的(的)生日，肯(肯)定会给我煮碗(碗)长寿(壽)面，外(外)加两个荷包蛋(蛋)的。然后，每年(年)还要包个(個)粽子(子)，虽(雖)然没有(有)现而(而)今一些(些)店里的粽子精致，但(但)是那是家的味(味)道，那是妈妈(媽)的味(味)道，是(是)永远不(不)会(會)被(被)其(其)他(他)替代(代)的(的)。端(端)午(午)节还必须去割(割)一些艾草挂在(在)家门口，晚上，我(我)们小孩(孩)子(子)还必须用艾草(草)水(水)（听(聽)说还要(要)加(加)点(點)牛黄）洗(洗)个(個)澡(澡)，老妈说(說)，不洗的(的)孩子是会被(被)蚊虫叮(叮)咬的。就是源于楚国(國)人民为了喂饱(飽)鱼(魚)龙虾蟹而将饭团投入水

中，防止它们伤(傷)害屈(屈)原的身体。后(後)来怕饭团为蛟(蛟)龙(龍)所(所)食，人们用楝树叶(葉)包饭，外(外)缠彩丝，发(發)展成(成)粽子(子)。 诗情端午五月五日 （宋(宋)梅尧臣(臣)）屈(屈)韩(韓)国换妻俱乐(樂)部氏已沉死，楚人哀不(不)容。

女人回(huí)家后就把这个方法告诉了邻居，于是，一传十、十传百，乃至(zhì)家家户户都(dōu)挂菖蒲。5比较有趣的习俗：画额端(duān)午节用雄黄酒(jiǔ)在小孩的(de)韩国换妻俱乐部额头

画“王”字，雄黄可(kě)以驱毒，“王”字代表(biǎo)猛(měng)虎(hǔ)，可以(yǐ)镇邪(xié)。5有关端午的童谣和(hé)古诗小一点的(de)孩子，可以教他唱有关(guān)端午的童谣(yáo)，下面几(jǐ)首流传(chuán)较广且朗朗(lǎng)上口(kǒu)：（1）五月(yuè)五，会议现场。本网(wǎng)记(jì)者 赵徐州/摄中国社会科学网讯(xùn)(记者 赵徐(xú)州(zhōu) 曾江)6月15-16日,由东北(běi)师范(fàn)大学教育(yù)学部、东北师范大学附(fù)属小学(xué)主(zhǔ)办的“第二(èr)届批判教(jiào)育学国(guó)际学(xué)术研讨会”在东北师范大学附属小学召开(kāi)。来自国(guó)内外近40所高校的专家(jiā)学者,省内外30多所(suǒ)中小学的领导(dǎo)和教师,及来自11个发展中国家的(de)教育官员,共(gòng)计300余人参加了此次会议。是端阳。