评论员 宋端宗(sòng duān zōng)

他是“楚辞”的创立(lì)者和(hé)代表作者，开辟了(le)“香草(cǎo)美人”的传统。屈原的出现标志着中国(guó)诗歌进入(rù)了一个由(yóu)集(jí)体歌(gē)唱到个人独唱的新时代。他被后(hòu)人称为

“诗魂”。公元前278年，秦(qín)将白(bái)起攻破(pò)楚国(guó)郢都娘媚(mèi)异(yì)航，屈原悲愤交加，怀石自沉(chén)于汨罗江(jiāng)，以身殉国。1953年，是屈(qū)原逝世2230周(zhōu)年，世界(jiè)和平理事会通家(jiā)家(jiā)都会洒扫(sǎo)庭(tíng)除，以菖蒲、艾条插于(yú)门眉(méi)，悬于堂(táng)中(zhōng)。中医学认为艾蒿有理气血(xuè)、暖(nuǎn)子宫、祛寒(hán)湿的功能；菖蒲(pú)是多年生水生草本植物(wù)，它狭长的叶片(piàn)也含有(yǒu)挥发性(xìng)芳香油(yóu)，是芳香开窍、提神醒脑、健骨消滞(zhì)、杀虫(chóng)灭菌的中药(yào)。5.饮(yǐn)雄黄酒关于喝(hē)雄黄酒的事情，大家还记不记(jì)得(dé)《新白娘子传奇(qí)》中的白娘子喝了雄黄酒，现(xiàn)出了原(yuán)型，吓晕了许仙，如果(guǒ)是蛇妖的话，请不要喝雄黄酒哦！在(zài)《清嘉录(lù)》中记载(zài)：“研雄黄末(mò)，屑蒲(pú)根，和酒饮之，谓之雄(xióng)黄酒”。过决议，确(què)定屈原为当年纪念的(de)世(shì)界四大文化(huà)名人之一。

觀影結束後，該片憑借著扣人心弦的故事情節（當然，喝濃茶並不健康，在這裏不鼓勵大家喝濃茶哦！） ⒋什麽粽子配什麽茶端午節吃粽子是一大習俗，可是，粽子好吃，卻不好消化，尤其是甜粽、肉粽和白粽，最易引起消化不良、脹氣等病症。此時，飲上一杯茶，不僅有助于吞咽和消化，還可以提升粽子的口感。、炫酷的特效以及對人性的剖析，收獲了不少好評。韓延李易峰陳祉希合影。映後，徐州電影院制片人陳祉希、導演韓延以及主演李易峰親臨現場與觀衆進行交流，分享台前娘媚異航幕後的故事。李易峰自曝在看片時被感動哭了兩次，八個月的時間投入到電影當中讓他覺得非常值得，意猶未盡。

端午节，为每年农(nóng)历五月初五，是中(zhōng)国四大传统节日之(zhī)一，端午习俗(sú)主要有扒龙船与食粽子等。据《荆”龙(lóng)船竞渡(dù)前，先要请龙、祭神以寄(jì)托人们(men)内心良好的愿望划(huà)龙(lóng)船时，多有(yǒu)龙船歌(gē)助兴(xīng)歌声雄浑壮美，扣人(rén)心弦即(jí)“举揖而相和之(zhī)”之遗风(fēng)英语(yǔ)中对端午节(jié)的翻(fān)译便是从这一风俗中演化而来(lái)Dragon Boat Festival（龙(lóng)舟节）包粽子 粽子，又(yòu)叫“角黍(shǔ)”、粽籺、“筒粽”每年五月(yuè)初家家都要浸糯(nuò)米、洗粽(zòng)叶、包粽子(zi)其(qí)花色品种更为繁(fán)多(duō)北方多包(bāo)小(xiǎo)枣的北京枣粽南方(fāng)则有豆沙、酱油(yóu)、白米等(děng)多(duō)种口味其中以(yǐ)浙(zhè)江嘉兴粽子为代表吃粽子的风(fēng)俗千百年来(lái)在中国盛行不衰并且流传到(dào)朝鲜、日(rì)本及东南亚诸(zhū)国挂艾草(cǎo)和菖蒲端午前(qián)后气温上升(shēng)是疾病多(duō)发的时(shí)期人们一般会将(jiāng)艾草绑成一(yī)束然后插在门楣上或是在(zài)门楣两(liǎng)边分别(bié)插(chā)上(shàng)一根艾(ài)草以艾草特殊的(de)香味来驱病(bìng)、防蚊、辟(pì)邪菖蒲是多年生(shēng)水(shuǐ)生(shēng)草本植物狭长的叶(yè)片也含有(yǒu)挥发性(xìng)芳香油(yóu)是提神、消滞、驱虫的药物配长命缕(lǚ)中国传(chuán)统文化中象征五方五行的(de)五种颜(yán)色青、红、白、黑、黄(huáng)被(bèi)视(shì)为吉祥色在端午这一天(tiān)各家大人起床后第一件(jiàn)大(dà)事便(biàn)是在孩子手(shǒu)腕、脚(jiǎo)腕上(shàng)拴(shuān)长命缕长(zhǎng)命缕(lǚ)不(bù)可(kě)任意丢弃只能在夏季第一场(chǎng)大雨或第一次(cì)洗澡时(shí)才能(néng)解下(xià)抛(pāo)到河里(lǐ)意味(wèi)着让(ràng)河水将瘟疫(yì)、疾病冲(chōng)走儿童由此可(kě)以保安康斗(dòu)草 远古先民艰苦求存(cún)暇余以(yǐ)斗虫(chóng)、斗草、斗兽等为戏自(zì)娱每年(nián)端午节(jié)群出郊(jiāo)外采(cǎi)药插艾门(mén)上，以解(jiě)溽暑毒疫，衍成定俗收获之(zhī)余，往往举行(xíng)比赛以(yǐ)对仗形式互报花名、草名多者为赢兼具植(zhí)物知识、文学知识(shí)之妙趣儿(ér)童则以叶柄相(xiāng)勾断者为输，再换(huàn)一(yī)叶相斗白居易(yì)《观儿戏》诗云“弄尘或斗草，尽日乐嬉嬉”端午(wǔ) | 风(fēng)物雄黄(huáng)酒(jiǔ)端(duān)午辟(pì)毒用雄黄酒雄(xióng)黄被古人称“黄金石”古人说它能(néng)杀(shā)百毒、辟(pì)百(bǎi)邪佩在身(shēn)上，鬼神不敢近(jìn)但此物(wù)有(yǒu)毒(dú)所以，“雄黄酒”不是喝(hē)的(de)而是用雄黄少(shǎo)许泡酒在阳光下晒熟后涂在小孩的额头与耳(ěr)根(gēn)上以(yǐ)避(bì)毒物香(xiāng)囊 香囊有(yǒu)用(yòng)五(wǔ)色丝线(xiàn)缠成的有用碎布缝成的内装白芷、川芎、芩草排草、山奈(nài)、甘松、高本行等(děng)香(xiāng)料(liào)佩(pèi)在胸前，香(xiāng)气扑(pū)鼻成(chéng)为端(duān)午节特有的(de)民间(jiān)艺(yì)品扇(shàn)子古时端(duān)午前(qián)两日有(yǒu)扇市到(dào)了买扇子、用(yòng)扇子的时(shí)候了(le)从象征明月的圆扇到诸葛亮用的白(bái)羽(yǔ)扇再(zài)到折(zhé)扇，“凉友(yǒu)招(zhāo)清风”扇子其(qí)实是古时文人实用的一(yī)种诗意物件朱熹说“动(dòng)摇便是(shì)用，放下便是体”白(bái)居易说“盛夏不销雪，终年无尽(jǐn)风引秋(qiū)生出手，藏月入袖中(zhōng)”从这些(xiē)风俗、风物中我们(men)能够深切感受到中国(guó)博大精(jīng)深的(de)文化传统(tǒng)我(wǒ)们的(de)文(wén)化自信也正源(yuán)于(yú)此愿(yuàn)每(měi)个人都珍视这(zhè)共同的(de)文化(huà)基因永不遗失这笔珍贵的精(jīng)神财富使(shǐ)每个传统佳节都成为一次(cì)文化的熏陶和传承祝您端午安(ān)康编辑 | 普秀图片 | 网络设计 | 呱呱内容 | 部分来自网络责编 | 慧(huì)弘(hóng) 。楚岁时(shí)记》记载

，因仲夏登高，顺(shùn)阳在上，五月是(shì)仲夏，它(tā)的第一(yī)个午日(rì)正是(shì)登(dēng)高顺阳(yáng)好天气娘媚异航之日，故五月初五亦称为“端阳节”；此外(wài)端午(wǔ)节还(hái)称“龙日(rì)节(jié)、午(wǔ)日节、五月节、龙舟节、浴兰节(jié)等。

提醒采错娘媚异航了草药后果很严重在传统说法中，端午过后，所谓的“五毒”——苍蝇、蚊虫、蜈蚣等毒虫都来了，儿童容易长痱子、疖子。因此，端午节就被当做是“全民防疫”“避秽”的开始。记者了由于焖烧后收稠卤汁，所以原料一般都较入味。习惯上四川菜中干烧有干烧蔬菜和干烧水产两类，前者不辣，后者带辣味。但作为一种烧法，特指后者。因为干烧蔬菜与一般烧并无二致。干烧水产它的调料有规定性，干烧同时又是四川菜的一个固定的味型。干烧的调味品有:四川郫县豆瓣酱、葱、姜、蒜、酒酿（醒糟）、酱油、糖、醋等，有的还加肉末。解到，其实在春节、七月十四等时节，也有不少市民会洗药浴徐州电影院或喝凉茶，只是由于端午正逢临近夏至，显得更为火热。