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抚情(情)效志兮，冤屈而自抑“端(端)午(午)节”为中国(國)国家(家)法(法)定节假(假)日之一，并(並)被列(列)入(入)世界非(非)物质(質)文化(化)遗产名录。端午节(節)起(起)源(源)于(于)中国，最初是中国人民(民)祛(祛)病防(防)疫的(的)节日，吴越之(之)地春(春)秋之前有在农历五月(月)初五以龙舟竞渡形式举(舉)行部落(落)图腾祭祀的习俗；后因(因)诗人(人)屈原在这(這)一天死去，便成了(了)中国人(人)民纪念屈原的(的)传统节日(日)；部分地(地)区(區)也(也)有纪(紀)念伍子(子)胥(胥)、曹娥(娥)等说(說)法。重生之投资(資)大亨。刓（ｗｎ）方以为圜（最开放(放)不(不)封(封)号的(的)直播(播)有哪些ｙｕｎ）兮，常度未(未)替；易(易)初本迪兮，君子所鄙……任重(重)载盛(盛)兮，陷(陷)滞而(而)不济；怀(懷)瑾握瑜(瑜)兮，穷不知所示。邑(邑)犬(犬)群吠(吠)兮，吠所怪(怪)也(也)；非俊疑杰兮，固庸态也。文质(質)疏内(內)（ｎ，通“讷”）兮，众不(不)知余之异采；材(材)朴委积(積)兮，莫知(知)余之(之)所有……进路(路)北次兮(兮)，日昧昧其将暮；舒忧(憂)娱哀兮，限(限)之以大故！ ……在这首诗里，屈原写道(道)：和煦温暖的(的)暮(暮)春初(初)夏时节，草(草)木(木)茂盛，一片葱茏。
后来(lái)，欧阳锋在第二次(cì)华山论剑的时候还得了个“天下第一”，可(kě)见这欧阳锋的实力还是(shì)相(xiāng)当不容小(xiǎo)觑的。而(ér)且一直以(yǐ)来，大家都(dōu)很好(hǎo)奇，这欧阳锋为何会对(duì)高深的武功(gōng)如此执(zhí)着呢？我们知道，当(dāng)年欧阳锋为重生之(zhī)投资大亨了《九阴真经》，自己的儿子欧(ōu)阳克(kè)死了也就(jiù)死了，似(shì)乎一(yī)点也没悲伤(shāng)，难(nán)道欧阳锋是受了什么刺激(jī)才变成这(zhè)样的？其实(shí)事实就是如此(cǐ)，那么究竟是谁将(jiāng)欧阳锋刺(cì)激成这样呢(ne)？这也(yě)太刺激(jī)了吧！说到这里就(jiù)必须(xū)说一说我们今天要(yào)讲的主人(rén)公(gōng)了，此(cǐ)人(rén)打(dǎ)败王(wáng)重阳，羞辱欧(ōu)阳(yáng)锋(fēng)，是黄药师的授(shòu)业恩师！那么这(zhè)个人(rén)是谁(shuí)呢？不(bù)知(zhī)道(dào)大(dà)家(jiā)猜(cāi)
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